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公孫醜問曰：“高子曰：'小弁，小人之詩也。'” 孟子曰：“何以言之？”曰：“怨。” 曰：“固哉，高叟之為詩也！有人於此，越人關弓而射之，則己談笑而道之；無他，疏之也。其兄關弓而射之，則己垂涕泣而道之；無他，戚之也。小弁之怨，親親也。親親，仁也。固矣夫，高叟之為詩也！”曰：“凱風何以不怨？” 曰：“凱風，親之過小者也；小弁，親之過大者也。親之過大而不怨，是愈疏也；親之過小而怨，是不可磯也。愈疏，不孝也；不可磯，亦不孝也。孔子曰：'舜其至孝矣，五十而慕。 公孫醜說：“高先生說： 小弁 ，是小人寫的詩。”' ~; M0 S+ g$ {4 ]
孟子說：“怎麼能這樣說呢？”
( M+ d+ \; q$ m$ t3 ?9 O 公孫醜說：“詩中多怨。”
/ z4 W- }2 _5 F9 z5 d4 ~ 孟子說：“真是固執啊，高老先生這樣解詩。假如有個人在此，越國人彎弓張箭射他，他自己可以談笑風生地講述這件事；沒有別的原因，是因為自己跟越國人關係疏遠。如果是自己的兄長彎弓張箭而射人，那麼自己就會落下眼淚來講述這件事；沒有別的原因，是因為兄長是自己的親戚。 小弁 詩中的憂怨，正是親近親人。親近親人，就是相互親愛。真是固執啊，高老先生這樣解詩。”
8 U/ C1 z9 n* n0 Z7 a 公孫醜說：“ 凱風 這首詩為什麼不憂怨呢？”+ P& E0 u+ P8 T: r( X2 @1 {
孟子說：“ 凱風 這首詩，是因為父母過錯較小， 小弁 這首詩，是因為父母過錯較大。親人的過錯較大而不怨恨，是更加疏遠關係。親人的過錯較小而怨恨，是不可激怒的。更加疏遠，是 孝順；激怒了，也是不孝順。孔子說：'舜是非常孝順的人，五十歲了還愛慕父母。 ! Y7 r3 a1 m- p4 q) T
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發表於 2020-2-3 01:16:21
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